Ανοιξαντάρια Φωκαέως & Μακάριος ανήρ σε Πλάγιο Τέταρτο Ήχο
1η απόδοση: Ανοιξαντάρια Θεοδώρου Φωκαέως, Θρασύβουλος Στανίτσας, ήχος πλ δ'
Μακάριος ανήρ - Παναγιώτης Νεοχωρίτης ήχος πλ.δ'1η απόδοση: Ανοιξαντάρια Θεοδώρου Φωκαέως, Θρασύβουλος Στανίτσας, ήχος πλ δ'
Μακάριος ανήρ - Παναγιώτης Νεοχωρίτης ήχος πλ.δ'Ο ήχος πλάγιος του τετάρτου ήχος είναι ένας από τους οκτώ ήχους της βυζαντινής μουσικής και έχει ιδιαίτερη θέση τόσο θεωρητικά όσο και λειτουργικά.
Ο ύμνος «Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται» είναι ένα από τα πιο συγκλονιστικά τροπάρια της Μεγάλης Εβδομάδας, ψαλλόμενο κυρίως κατά τον Όρθρο της Μεγάλης Δευτέρας, Τρίτης και Τετάρτης.
Αποτελεί πνευματικό κάλεσμα εγρήγορσης και μετάνοιας, με βαθιά θεολογική και ποιητική φόρτιση.
Ακούστε εδώ: Ιδού ο Νυμφίος έρχεται-Βατοπαιδινοι
Η Βυζαντινή μουσική είναι ένας κόσμος γεμάτος πνευματικό βάθος και μουσική πολυπλοκότητα. Ας δούμε με σαφήνεια και σεβασμό προς την παράδοση τι είναι οι κλίμακες και τα απηχήματα των ήχων:
Έτερος Απόστολος της εξοδίου ακολουθίας. Ψάλλει ο Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε Γεώργιος Χατζηχρονόγλου
Εξομολογείσθε Τω Κυρίω Ψαλμός 135 - Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία
Αν κάποιος θέλει να ασχοληθεί με την απόδοση της μουσικής γραφής, ερμηνεύοντλας την "κατά πνεύμα" κι όχι "κατά γράμμα" θα πρέπει να θεωρεί δεδομένους τους επτά χαρακτήρες ποιότητας που επανέφερε ο Διδάσκαλος Σίμων Καράς, από την παλαιά στην νέα γραφή. (Κωνσταντίνου Γεώργιος, Θεωρία & Πράξη της Εκκλησιαστικής Μουσικής, ΕΚ∆ΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΒΑΤΟΠΑΙ∆ΙΟΥ, 2015).
Ακούστε εδώ σε ήχο πλάγιο του τετάρτου:
Ν' Ψαλμός & Πεντηκοστάρια - Psalmul 50 | Νεοχωρίτης & Μπακόπουλος
Εδώ μπορείς να ακούσεις από τον Χορό Βατοπαιδινών Πατέρων τα πεντηκοστάρια του Τριωδίου:
Έχουμε ήδη αναφέρει πως οι μουσικοί χαρακτήρες διαιρούνται σε
Ακούστε εδώ:
1. Σύστημα ονομάζεται ένα σύνολο φθόγγων και διαστημάτων κατά το οποίο οι φθόγγοι που βρίσκονται στις άκρες, όταν συνηχήσουν, δημιουργούν μια συμφωνία.
Πέρα από το διάστημα του τόνου, τα μουσικά διαστήματα διακρίνονται σε:
Το Τυπικό, όπως ήδη αναφέραμε, είναι το βιβλίο που περιέχει την τάξη των ιερών ακολουθιών. Το πρώτο τυπικό παρουσιάστηκε από τον Άγιο Σάββα στα Ιεροσόλυμα. Αναθεωρήθηκε
Το «Ύφος» της εκκλησιαστικής μουσικής έδρασε, ευδοκίμησε και μεγαλούργησε στην βασιλίδα των πόλεων, την Κωνσταντινούπολη, με τους μεγάλους δασκάλους ψάλτες, που έζησαν και
"Την ωραιότητα της Παρθενίας σου..." Κάθισμα ήχος γ'. Σύντομον Δ.Καλομοίρης
Στα έντυπα βιβλία συνήθως δεν καταγράφονται οι διαστολές.
Στις ασκήσεις που ακολουθούν ο ρυθμός που θα εκτελείται θα είναι δίσημος, εκτός κι αν σημειώνεται άλλος ρυθμός.
Ανάλογα με τη χρονική αγωγή και τη γραμμή της μελωδίας που ακολουθεί κάθε μουσική σύνθεση διακρίνονται τα εξής είδη εκκλησιαστικής μελοποιίας:
Ο Λειτουργικός Χρόνος στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η ιερή διάταξη του χρόνου που καθορίζει τις ακολουθίες, τις εορτές και τις νηστείες μέσα στο εκκλησιαστικό έτος.
Ο λειτουργικός χρόνος χωρίζεται σε τρεις λειτουργικούς κύκλους, που επαναλαμβάνονται
Το πρώτο Λειτουργικό βιβλίο της Εκκλησίας ήταν το Ψαλτήριον του Δαυίδ. Με την
Ακούστε εδώ: Τη Υπερμάχω ήχος πλ. δ΄